"Autoriteti" ili samo popularizovani (primjer Ibn-Kajjim el-Dževzijje, Allah mu oprostio)

Jedan od najvećih problema sa kojima se muslimani naših prostora susreću usred navale vehabijske ideologije jeste popularizovanje neznalica i uzdizanje određenih učenjaka iznad stepena koji im zaista pripada. Fanatizam sljedbenika vehabizma koji nema granica, uz ovakvo popularizovanje neznalica i uzdizanje učenjaka iznad stepena koji im u stvarnosti pripada, uzrokovao je potpunu zabunu među ljudima. Zbunjenost je dovela do toga da su ljudi počeli praviti poređenja između mišljenja učenjaka i onih koji to nisu ni izbliza. Porede se es-Sujuti i Albani, pa čak štaviše, Albaniju koji osim knjiga nije imao nijednog hadiskog učitelja, daju prednost!

Da stvari nisu baš onakve kakvim ih vehabijski fanatici i obožavaoci šest "svetih - nedodirljivih" (Ibn-Tejmijje, Ibn-Kajjim, Ibn-Abdulvehhab, ibn-Baz, ibn-Usejmin i Albani) predstavljaju, svjedoči i ova biografija Ibn-Kajjim el-Dževzijje koju navodi njegov prijatelj, inače i sam učenik Ibn-Tejmijje, hafiz ez-Zehebi. Posebnu pažnju treba obratiti na riječi "Allah ga popravio i uputio na pravi put", "opčinjen svojim mišljenjem, slabe inteligencije, drzak (smion)" i "Allah mu oprostio". Naravno, znam da će ovaj tekst uzrokovati valove vehabijskih napada i pokušaja osporavanja ovih riječi. Ne očekujem od njih niti objektivnost niti spremnost da priznaju mahane njihovih autoriteta. Cilj ovog teksta je da se uvidi pravo stanje i spase oni koji još uvijek nisu oboleli od bolesti vehabizma.

Govoreći o Ibn-Kajjim el-Dževzijji, imam ez-Zehebi u djelu "El Mu'džemu-l-muhtass bi-l-muhaddisin, str. 269.,Mektebetu-s-Siddik, Taif,Prvo izdanje,1988.g.:

"Muhammed b. Ebi Bekr b. Ejjub, pravnik, imam, muftija, stručnjak i jezičar, Šemsuddin Ebu-Abdullah ed-Dimeški imam el-Dževzijje.

Rođen je 691. H. godine.

Slušaoje od šejha Šihabuddin el-Abira, kadije Tekijuddina, Bintu-l-betaihi i grupe drugih.

Bavio se hadisom, njegovim tekstovima i prenosiocima. Bavio se i fikhom i bio dobar u njegovoj ekspertizi, gramatikom i njenom razumijevanju, kao i sa dvije osnove.

Bio je u zatvoru neko vrijeme i uznemiravan je zbog njegovog negiranja putovanja radi posjete kabura Ibrahima, a.s., Allah ga popravio i uputio na pravi put. Sa mnom je slušao od skupine učenjaka. Prihvatio se posla i širenja nauke ali je opčinjen svojim mišljenjem, slabe inteligencije i drzak (smion), Allah mu oprostio!"

(Na slici je mezar Ibn-Kajjima rhm. u sufijskom mezarju u Damasku)

mr. Sami ef. Džeko