Ajet: „O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite.” (Kur’an, Ahzab, 41) dolazi u općem obliku, bez ograničenja na način, vrijeme ili formu zikra. Upravo ta općenitost ukazuje na širinu ibadeta zikrullaha, bilo pojedinačno ili zajednički, glasno ili tiho, sve dok je u skladu s osnovama šerijata i vodi ka svjesnosti o Allahu, dželleša’nuhu. Tvrdnja da je zajednički ili glasni zikr sporan često se temelji na sužavanju onoga što je Allah ostavio širokim. Ako je naređeno “često

Rekao je uvaženi učenjak šejhul islam hazreti Muhammed Zahid el-Kevseri el-Hanefi (umro 1371. h.g.), Allah mu se smilovao: „Jasno je da se načini odbrane islamskih vjerovanja i sredstva zaštite od prodiranja pokvarenosti u moral i propise obnavljaju u svakom vremenu, zajedno s promjenom metoda protivnika. Iako su u svojoj osnovi postavljeni šerijatom i njihove suštine se ne mijenjaju, muslimani su dužni u svakom razdoblju svog postojanja da izdvoje skupinu ljudi koja će se po

1. Kako dočekati ramazan? Spremi se da se družiš s njim i kreneš na duhovno putovanje kao Musa, a.s., sa učenim čovjekom kod Stjecišta mora iz sure El-Kehf; da učiš, slušaš, pratiš, svjedočiš, osjećaš, zahvaljuješ i moliš... 2. Kako trošiti ramazanske dane? Kako da ti je to zadnjih 30 dana života; uradi što vrijedi i što moraš, a zaobiđi sve što ne koristi ili šteti na oba svijeta. 3. Najbolji ibadet uz post? Uspostava farz-namaza, a ko to ima onda obavljanje namaza sa skruše

Pitala me jedna osoba o tumačenju kur’anskog ajeta koji odobrava kažnjavanje žena fizičkom silom (udaranjem). Ova tema i nekoliko drugih tema koje vehabije često propagiraju, u cilju rušenja ugleda vjere islama (većina to čini nesvjesno), uvijek me ražaloste, jer vehabijska interpretacija ovih tema uvijek ubaci sumnju u srca vjernika i učini da drugi gledaju našu vjeru sa strahom i prezirom. (Bilo ko, ko uopšte ne poznaje vjeru Islam, a susretne se sa ovakvim pogrešnim interp

Ertan Č., dip. isl. nauka Uvod Hanefijski mezheb zauzima istaknuto mjesto unutar pravne i intelektualne tradicije ehli-sunnetskog islama. Shodno općeprihvaćenoj saglasnosti (idžmāʿu) učenjaka ehli sunneta vel-džemāʿata, hanefijska pravna škola predstavlja legitiman, ortodoksan i metodološki utemeljen put razumijevanja i primjene šerijatskih propisa. Njena utemeljenost proizlazi iz dosljednog oslanjanja na temeljne izvore islamskog prava: Kur’an, Sunnet, idžmaʿ i kijās, uz raz

Hafiz Halil ef. Mehtić, u intervju za Radio Slobodna Evropa, 19. septembar 2012., glede stranih misionarskih djelovanja u Bosni i Hercegovini, kaže: »Što se tiče tih islamističkih pokreta, mogu kazati sljedeće: mi bosanski muslimani baštinimo islam više od 500 godina na principima ehli sunneta vel džemata i na principima hanefijskog mezheba. Svi oni koji nas ne uvažavaju kao takve muslimane i koji žele da nakon više od 500 godina promijene naš vjerski kurs i naše gledanje na

Govorio je šejh i imam Abdul-Fettah Ebu Gudde el-Hanefi, rahmetullahi alejh: »Mi, muslimani, povezani smo jednom jedinom ispravnom vjerom, jednom uzvišenom božanskom Knjigom i jednom sveobuhvatnom poslaničkom porukom. Pa ipak, unatoč svemu tome, među nama ima onih koji rade na razbijanju ummeta, cijepanju jedinstva muslimana, pothranjivanju njihove podijeljenosti, razaranju njihove zajednice i proširivanju razdora i nesloge među njima. A oni pri tome misle o sebi da pomažu vj

PETNAEST PRAVILA ISPRAVNOG RAZUMIJEVANJA ISLAMA 1. Vjerovanje je sadržano u Kur'anu, za svakog muslimana, općenito i detaljno, bez dodavanja ili oduzimanja, bez potrebe da se o tome izjašnjava nakon potvrde šehadeta, 2. Izvrši obaveze ibadeta kako je to radio Poslanik, a.s., u vrsti, mjeri, vremenu, načinu, to je najsigurnije i dovoljno (drži se tradicije poslaničke), 3. Nijjet - namjera, iskrenost - ihlas i slijedjenje Objave donose nagradu čovjeku, u suprotnom sve je uzalud

Medinski glas mudrosti dobrih ljudi, petak, 13.07.1447.h.g./ 02.01.2026.god. 216. Zle posljedice griješenja?! Abdullah ibn Mesu, radijallahu anhu, je kazao: „Slijeđenje prohtjeva i strasti (griješenje) donosi dugotrajnu tugu!“ Ova mudra izreka ukazuje na precizno značenje dijela ljudskog života kako bi to čovjek mogao imati stalno na umu na putu prevazilaženja i popravljanja vlastitog stanja kroz odupiranje prohtjevima i željama za griješenjem. Zar slijeđenje prohtjeva i stra

Imam Ibn Sa'd je zabilježio da se hazreti Omer, radijallahu anhu, samo što je otresao ruke od zemlje nakon ukopa hazreti Ebu Bekra, radijallahu anhu, obratio prisutnima na sljedeći način: „Allah je vas stavio na iskušenje sa mnom, ali i mene sa vama! Mene je Allah ostavio sa vama (da vladam vama) poslije mog druga. Tako mi Allaha, ja ću sve dati od sebe da riješim vaše slučajeve i potrebe koje dođu do mene. Dat ću sve od sebe da izbjegnem sve ono što bi me od vas zaokupilo. V

„O vjernici, živite svi u miru i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, zaista, neprijatelj otvoreni.“ (Kur'an, El Bekare, 208) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog. Utječem se Allahu, Gospodaru svjetova, od zla šejtana od džina i ljudi, i počinjem ovaj tekst prizivajući Njegovu milost i zaštitu. Apsolutna hvala i zahvala pripadaju samo Al

Zašto biste žena išla muškarcu krojaču da joj sašije abaju ili neku drugu odjeću, sama, dopuštajući mu da bez problema uzme mjere za nju ili njenog muža ili obavljala neku sličnu aktivnost nezaštićena? Hz. Osman ibn Affan r.a., bio je u očaju, kada je veo njegove žene skliznuo, pa je rekao: „Stegni veo, jer tako mi Boga, tvoje otkrivanje mi je bolnije od moje vlastite patnje u boli koju osjetim.”   . Hz. Ali ibn Ebi Talib r.a. je govorio: "Ugasite svjetiljku da nitko ne vidi

Shodno sahih predajama, poznato je da su najbolje džamije za namaz: Sveta džamija (Mesdžid ul-Haram) u Mekki, zatim Poslanikova džamija (Mesdžid un-Nebevi), zatim džamija El-Aksa (Mesdžid ul-Aksa). Hanefijski učenjaci su rekli da potom slijedi džamija Kuba, zatim najstarija džamija u nekom kraju, zatim najveća džamija u nekom kraju pa zatim ona koja ti je najbliža. Ali izdvajamo po koncenzusu uleme da je džamija nekog alima, učitelja, gdje on održava dersove (lekcije, predava

DALEKOVIDNOST ŠEHIDA MIHRABA, IMAMA DR. RAMADAN EL-BUTIJA, RAHMETULLAHI ALEJHI. Hutba koju je održao rahmetli dr. Muhammed Se'id Ramadan el-Buti 4.9.1992. Mnogo je onih koji čista srca i s iskrenim nijetom govore o onome što se danas zove islamsko buđenje. Veseli i radosni govore o velikom broju pokazatelja pa tako neko, na primjer, spominje svom prijatelju ili braći selo u Britaniji koje je kompletno prihvatilo islam i uspostavilo malu muslimansku zajednicu uređenu u skladu

Prvi korak ka Njemu nakon hiljadu izgubljenih koraka je blagoslovljen i veličanstven korak jer duša, ma koliko izgubljena bila, duboko u sebi nosi drevnu čežnju koja poznaje vrata dženeta. Dovoljno je malo pomaknuti nogu, s namjerom okretanja Uzvišenom Allahu, i sudbina će sve pomaknuti za vas... popločati vam put, otvoriti prozore za vas i popraviti ono što ste slomili bez da i jezikom to zatražite. Svemogući Allah kaže: „I Allah želi prihvatiti vaše pokajanje.“ Kao da nam s