Ukras skromnosti
- Hanefijski mezheb

- 25 minutes ago
- 1 min read

Zašto biste žena išla muškarcu krojaču da joj sašije abaju ili neku drugu odjeću, sama, dopuštajući mu da bez problema uzme mjere za nju ili njenog muža ili obavljala neku sličnu aktivnost nezaštićena?
Hz. Osman ibn Affan r.a., bio je u očaju, kada je veo njegove žene skliznuo, pa je rekao: „Stegni veo, jer tako mi Boga, tvoje otkrivanje mi je bolnije od moje vlastite patnje u boli koju osjetim.”
.
Hz. Ali ibn Ebi Talib r.a. je govorio: "Ugasite svjetiljku da nitko ne vidi Fatiminu sjenu.”
Kada je Časna djevica hazreti Merjema rekla:
„...kamo sreće da sam umrla prije ovoga i bila zaboravljena...!” (sura Merjem: 23), - govorila je ženama da su čast i skromnost dragocjeniji od samog života.
Kada želite shvatiti šta je Musa, a.s., vidio u djevojci iz Medjena, i šta ga je opredjelilo da provede deset godina svog života kao sluga njenom ocu, a koje je darovao kao vjenčani dar za nju (njen miraz), odgovor ćete pronaći u riječima Svemogućeg Boga:
„Tada mu je došla jedna od dvije žene, hodajući skromno/ponizno!” - Svemogući Bog nije opisao njezinu visinu ili njezinu figuru, već je opisao njezinu najdragocjeniju osobinu: skromnost/poniznost.
Shvatimo da je "skromnost" ženin ukras i njezino istinsko blago. Postoji ogromna razlika između onoga koji želi da se njegova žena ukrasi za njega i onoga koji želi da ona bude poput "krave djece Izraelove" - "sjajne boje, ugodna oku promatrača". Zapitajmo se koliko smo daleko od Božje Knjige, od obaveznog pokoravanja i od Sunneta našeg zagovornika Muhameda Mustafe s.a.v.s., a posebno u praksi poštivanja propisa odijevanja, kako nas, tako i naših žena!
M.Š.D.








