Najbolje džamije za namaz

Shodno sahih predajama, poznato je da su najbolje džamije za namaz: Sveta džamija (Mesdžid ul-Haram) u Mekki, zatim Poslanikova džamija (Mesdžid un-Nebevi), zatim džamija El-Aksa (Mesdžid ul-Aksa).

Hanefijski učenjaci su rekli da potom slijedi džamija Kuba, zatim najstarija džamija u nekom kraju, zatim najveća džamija u nekom kraju pa zatim ona koja ti je najbliža. Ali izdvajamo po koncenzusu uleme da je džamija nekog alima, učitelja, gdje on održava dersove (lekcije, predavanja iz hadisa, tefsira, fikha, tesavvufa…) ili slušanje predavanja nekog predavača islamskih znanosti jednoglasno se smatra najboljom džamijom za svakog čovjeka.

Ugledni učenjak i stručnjak za hadise, Šejh Muhammed 'Avameh hafizehullah (na slici), rekao je u komentaru ovog stava hanefijskih učenjaka iz ranog perioda da:

„To znači, da se namaz učenika u džamiji njegovog učitelja jednoglasno smatra boljom od molitve u najstarijoj, najvećoj ili najbližoj džamiji, dakle u hijerarhiji džamija je ona prva nakon tri sveta mesdžifa. To je zato što čovjek postiže i nagradu namaza u džamiji, a istovremeno ima koristi od učitelja i slušanja njegovih predavanja. Stoga su učenjaci preporučili da učenik nastoji klanjati u džamiji svog učitelja ako je moguće svaki od namaza kako bi povećao bliskost i druženje, jer učitelj može imati koristan uvid za dijeljenje prijeko potrebnog znanja koji nije uporediv lekcijama iz knjiga, a takvi slučajevi su česti! Samo učenik koji je u bliskom odnosu sa svojim učiteljem je svjestan ovoga i cijeni to jer znanje uzeti direktno od učitelja je živo i djelotvorno."

Priredio: Šejh Muamer Šehić Durmišević