Masovni tekfir svih muslimana od strane vehabijske sekte
Abdurrahman ibn Hasan eš-Šejh, potomak poznatog haridžije Muhammeda ibn Abdulvehhaba en-Nedždija, živio je u periodu druge saudijsko-vehabijske države. Vehabije su ga smatrale drugim mudžeddidom (obnoviteljem vjere) nakon ibn Abdulvehhaba.
U svom komentaru Ibn Abdulvehhabovog djela Kitabut-tevhid, pod naslovom Fethul-Medžid, šerh Kitabit-tevhid, napisao je:
„Poznato je da danas većina učenjaka iz različitih zemalja ne poznaje tevhid (Allahovu jednoću).“
Zatim nastavlja:
„Osim onoga što su mušrici (mnogobošci) odobravali. Oni nisu poznavali značenje el-ilahijje (božanstvenosti), čije pripisivanje bilo kome osim Allahu negira Kelimetul-ihlas (riječ iskrenog ispovijedanja Allahove jednoće).“
Izraz „mušrici“ (mnogobošci) ovdje se odnosi na ulemu Mekke, odnosno islamske učenjake Mekke.
Ovaj vehabija u istom djelu također navodi da su stanovnici Egipta nevjernici (kuffar) jer „obožavaju“ šejha Ahmeda el-Bedevija; da su stanovnici Iraka i okolnih područja, kao i stanovnici Omana, nevjernici (kuffar) jer „obožavaju“ šejha Abdulkadira el-Džilanija; te da su stanovnici Šama nevjernici (kuffar) je „obožavaju“ šejha Muhjiddina ibn Arebija.
Istom kvalifikacijom obuhvatio je i stanovnike Nedžda i Hidžaza prije pojave vehabijske da've (vjerskog poziva), kao i stanovnike Jemena.
Savremeni autoritet Ibn Baz, vehabijski muftija svoga vremena, potvrdio je ovaj masovni tekfir stanovnika Egipta, Šama, Hidžaza i Jemena.
U svom komentaru djela Fethul-Medžid napisao je:
„Najveće božanstvo stanovnika Egipta jeste šejh Ahmed el-Bedevi.“
Također je naveo:
„Stanovnici Šama obožavaju šejha Ibn Arebija.“
Kao i:
„Stanovnici Hidžaza i Jemena obožavaju kipove, drveće, kamenje i kaburove (grobove).“
Ovo su prikrivena i odvratna vjerovanja ranog i savremenog haridžijskog, vehabisjkog odnosno pseudoselefijskog pokreta, koji finansira Saudijska Arabija, a koji je nastao kao iblisko - britanska tvorevina. Riječ je o haridžijskoj sekti, koja je postojala još u vrijeme našeg prvaka, hazreti Alije, koji se borio protiv njenih pripadnika. Jedina razlika jeste u tome što se savremene neoharidžije prikrivaju nazivima poput „eserije/hanbelije“ i „sunije“, iako su istinske eserije i hanbelije potpuno čiste od ovih vehabija i nemaju nikakve veze s njima.
Menhedž (vjerska metodologija) ove sekte zasniva se na odbačenoj teološkoj doktrini Ibn Tejmijje, koja je antropomorfističke prirode, odnosno podrazumijeva pripisivanje Allahu svojstava karakterističnih za stvorenja. Pripisivanje Allahu sobina stvorenja izvodi iz islama shodno saglasnosti cijelog ehli sunneta vel džemata.
Pored toga, njihov menhedž zasniva se na suprotstavljanju idžmau (konsenzusu islamskih učenjaka) u različitim pitanjima, Ibn Hazmovom protivljenju mezhebima, kao i na neprijateljstvu prema cijelom ummetu Muhammeda, alejhisselam.
Molimo Allaha da ove ljude uputi na Pravi put. A ako ustraju u svom neprijateljstvu prema islamu i muslimanima, neka Allah na Sudnjem danu presudi ovim neprijateljima muslimana i cijelog roda Adema, alejhisselam.
Redakcija
