Bismillah , elhamdulillah, Allahume salli 'ala Muhammedin ve ala ali Muhammed. Medžlisi i halke zikra su svi susreti na kojima se spominje i veliča Allah.
Kaže Allah, dželleša'nuhu, u Kur'anu:
"Samo u spominjanju Allaha dž.š. srca vjernika osjećaju smirenost." (Er-Ra'd, 28.) I kaže Uzvišeni Allah:
"A kad se Allah spomene, srca onih koji u Ahiret nevjeruju odvratno se osjećaju, a kad se spomenu drugi osim Allaha, kad -oni radosni." (Ez-Zumer, 45.) Zikrullah je duša dobrih djela, i njega nam Allah dž.š., naređuje riječima:
„O vi koji vjerujete, Allaha često i mnogo spominjite!“ (Ahzab, 41) Vječiti uspjeh je zagarantovan onome ko stalno bude u zikrullahu riječima:
„Allaha spominjite mnogo i često ne bi li ste se spasili!“ Allah dž.š., je rekao da je zikrullah najveća moguća stvar koju neko može učiniti, što nam potvrđuje ajet:
„A zikrullah je nešto najveće!“ Hazreti Pejgamber, sallallahu alejhi ve sellem, je zikrullah ostavio u vasijjet i oporuku onima kojima se propisi i obaveze učine teškim, pa kaže:
„Nastoj i potrudi se da ti je jezik uvjek vlažan od zikrullaha!“ (Tirmizi) Misli se na kur'anski ajet u kojem se kaže: "Budi čvrsto uz one koji se Gospodaru svome mole ujutro i naveče u želji da naklonost Njegovu zasluže." (sura EI-Kehf, 28)
Halke (skupovi) zikra uvećavaju iman kod čovjeka jer se u njima spominje Allah, dželleša'nuhu, Allahova milost i smirenost silazi na one koji su u tim halkama, meleki ih prekrivaju svojim krilima, Allah ih spominje kod stanovnika nebesa i Njima se pred melekima diči, i grijehe im oprašta, shodno hadisu u kojem Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, kaže:
„Neće sjesti ljudi radi spominjanja Allaha dželleša'nuhu, a da ih meleki neće prekriti svojim krilima, kada će na njih sići milost Božija i smirenost, a Allah će ih spomenut kod onih koji su Njemu blizu!“ (Muslim) Enes b. Malik radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, alejhisselam, rekao:
„Neće se ljudi skupiti radi zikrullaha, ne željeći time ništa osim Allahovog lica, a da im neće viknuti melek sa nebesa: Ustanite slobodno, grijesi su vam oprošteni; vaša loša djela su zamjenjena dobrim djelima!“ (Ahmed, Bezzar, Ebu Ja'ala, Taberani, Bejheki) Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Muhammed Mustafa, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
„Allah dž.š., kaže: Ja sam s Mojim Robom kad god Me se on sjeti. Ja sam s Mojim robom onda kada Me spomene (zikr) – ako Me spomene u sebi, spomenuću ga u Sebi, a ako Me spomene u društvu – Ja ću ga spomenuti u časnijem društvu od toga. Ako Mi se Moj rob primakne za pedalj – približiću mu se za lakat, a ako Mi se primakne za lakat – približiću mu se za hvat. Ako mi dođe pješice – doći ću mu trčeći!“ (Muttefekun 'alejh) Ashabi, radijallahu anhum, su nastojavali čuvati halke zikra i često puta su ih nazivali riječju iman, kao što se to bilježi od Mu'aza, radijallahu anhu, koji bi znao reći:
„Haj'mo sjesti, da vjerujemo jedan čas!“ (Buhari) Enes b. Malik i Ebu Hurejre r.a., prenose da je Pejgamber, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
„Kada prođete pored džennetskih bašti – poberite što se da pobrati. Allahov Poslaniče – šta su to džennetske bašte? Reče: „Džennetske bašte su halke zikra.“ . A šta je to što se treba pobrati? Reče: Subhanallah, elhamdulillah, la ilahe illallah i Allahu ekber.“ (Tirmizi, Ahmed, Bezzar, Ebu Ja'ala) Dakle, jedna od džennetskih bašti na dunjaluku, koja nas neminovno vodi džennetskoj bašti na ahiretu jeste halka zikrullaha, slavljenja, veličanja i spominjanja Allaha dželleša'nuhu. Ebu Se'id el-Hudri radijallahu anhu, prenosi
„Mu'avija, radijallahu anhu, priđe jednoj halki zikra u jednoj džamiji, pa ih zapita: Zbog čega tu sjedite? Rekoše: Sjeli smo da bi spominjali Allaha dž.š.. Reče: Tako vam Allaha, ni zbog čega drugog tu ne sjedite već zbog toga? Rekoše: Tako nam Allaha sjedimo smao zbog toga! Mu'avija r.a., reče: Tako mi Allaha, nisam tražio od vas da mi se zakunete zbog toga što sumnjam u vas. Niko nije manje od mene sjedio sa Poslanikom s.a.w.s., i ja najmanje hadisa prenosim od njega, ali znam kad je Poslanik s.a.w.s., prišao jednoj halki ashaba, pa ih je pitao: Zbog čega ste tu sjeli? Rekoše: Sjeli smo radi spominjanja Allaha dž.š., i zahvaljivanja Njemu zbog toga što nas je Islamu naputio, i njime nas obradovao. Poslanik s.a.w.s., reče: Tako vam Allaha, jestel' samo zbog toga sjeli? Rekoše: Tako nam Allaha, samo smo zbog toga sjeli. Poslanik s.a.w.s., reče: Nisma vam tražio da mi se zakunete zbog toga što sumnjam u vas, već mi je došao Džibril i obavijestio me je o tome kako se Allah dž.š., hvali pred melekima sa vama!“ (Muslim) Kazivao nam je Kutejba b. Seid, njemu Džerir, prenoseći od A‘meša, on od Ebu-Saliha, a on od Ebu-Hurejre, radijallahu 'anhu, da je rekao:
„Rekao je Allahov Pejgamber, sallallahu 'alejhi ve sellem: ‘Allah ima meleke koji obilaze po putevima tražeći one koji spominju Allaha. Kada nađu ljude koji spominju Allaha, jedni druge dozivaju: ‘Dođite onome što ste tražili!’’ Zatim ih”, kaže Ebu-Hurejra, “obaviju svojim krilima (koja ispune prostor) do ovozemaljskog neba, pa ih Gospodar njihov upita – a On bolje zna od njih: ‘Šta kažu Moji robovi?’ – ‘Slave Te, veličaju, zahvaljuju Ti i uznose Te!’, odgovore oni. ‘A jesu li Me vidjeli?’, upita On, a oni odgovaraju: ‘Ne, tako nam Allaha, nisu Te vidjeli!’ On ih ponovo zapita: ‘A kako bi bilo da su Me vidjeli?’ – ‘Da su Te vidjeli, bili bi Ti još više pokorni, više bi Te uznosili i više bi Te slavili!’, odgovore. On ponovo zapita: ‘A za šta mole?’ – ‘Mole Te za Džennet’, odgovore oni. ‘A jesu li ga vidjeli?’, upita On. ‘Ne, tako nam Allaha, Gospodaru naš, nisu ga vidjeli!’ – ‘A kako bi bilo da su ga vidjeli?’, zapita On, a oni odgovore: ‘Da su ga vidjeli, više bi za njim žudjeli, više bi ga tražili i više bi ga željeli!’ – ‘A od čega traže zaštitu?’, zapita On, a oni odgovaraju: ‘Od Vatre!’ – ‘A jesu li je vidjeli?’, (ponovo) upita On, a oni odgovaraju: ‘Ne, tako nam Allaha, nisu je vidjeli!’ – ‘A kako bi bilo da su je vidjeli?’, (ponovo) upita On. ‘Da su je vidjeli, više bi od nje bježali i više bi od nje strahovali’, odgovore oni, a On (zatim) kaže: ‘Ja vas uzimam za svjedoke da sam im oprostio!’ Poslanik (sallallahu 'alejhi ve sellem) dodaje: ‘Jedan od meleka (potom) kaže: ‘Među njima ima taj i taj, a on nije jedan od njih, nego je došao (među njih) zbog neke potrebe!’, a Allah Uzvišeni odgovara: ‘Oni su ljudi u čijem društvu nije nesretan onaj koji s njima sjedi.’” (Buhari, Muslim) Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Pejgamber, alejhisselam, na postavljeno pitanje:
„Šta je ratni plijen medžlisa (skupa) zikra - rekao: „Ratni plijen medžlisa zikra je Džennet!“ (Ahmed) Ebu Derda', radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao:
„Allah će na Sudnjemu Danu proživjeti neke ljude sa ozračenim i nurli licima, koji će sjediti na minberima od bisera; ljudi će im zavidjeti a nit' su poslanici nit' su šehidi. Neki beduin priđe Pejgamberu, alejhisselam, i upita: Allahov Poslaniče kako da ih poznamo? Reče: to su ljudi koji se u ime Allaha vole, iz raznih su plemena i država, okupljaju se samo oko zikrullaha!“ (Taberani) Poznati tab'in, imami 'azam Ebu Hanife, radijallahu anhu, prenosi od Alije ibn El-Akmera, da je Allahov Resul, alejhisselam, prošao pored ljudi koji su spominjali Allaha, dželleša'nuhu, pa je rekao:
„Vi ste od onih sa kojima mi je naređeno da budem strpljiv." (1) Niko od vas neće sjesti i spominjati Allaha, dž.š., a da ih neće meleki opkoliti sa svojim krilima, prekriti ih Allahova milost, a Allah će ih spomenuti u Njegovoj odabranoj skupini." (Musned Ebu Hanife) Naveli smo samo jedan dio ajeta i hadisa koji govore o vrijednosti i faziletima zikrullaha, molim Allaha, dželleša'nuhu, da nam jezici budu vlazni od zikra, a zadnje riječi na dunjaluku budu: „Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu!" (Priredio: Ertan Č., dip. islamskih nauka)