Mezar imama Serahsîja

Zbog jedne opaske upućene kao savjet, u sukobu s političkom vlašću Karahanlija, uhapšen je i zatočen u zindanima Özkenta, na prostoru današnjeg Kirgistana. Tamo je proveo 15 godina, ali ta zatvorska tamnica postala je mjesto gdje su nastajala njegova najvažnija djela!

Muhammed b. Ebi Sehl Ahmed es-Serahsî, rođen u mjestu Serahs na području današnje granice između Turkmenistana i Irana, ušao je u historiju kao jedan od najvećih pravnika islamske civilizacije. Njegov nadimak, „Šemsü’l-eimme“, „Sunce učenjaka“, svjedoči o znanju i ugledu koji je stekao u svom vremenu, ali i o svjetlosti koju je njegov opus ostavio budućim generacijama.

Obrazovao se u Bu­hari, jednom od najvećih centara islamske misli, gdje je učio pred znamenitim fakihom Halvânijem. Međutim, kao i mnogi učenjaci svoje epohe, Serahsî nije bio pošteđen progona. Zbog jedne opaske upućene kao savjet, u sukobu s političkom vlašću Karahanlija, uhapšen je i zatočen u zindanima Özkenta, na prostoru današnjeg Kirgistana. Tamo je proveo 15 godina, ali ta zatvorska tamnica postala je mjesto gdje su nastajala njegova najvažnija djela.

Najpoznatije među njima, monumentalni „el-Mebsut“ u 30 tomova, nastajalo je bez ikakvih knjiga pri ruci, Serahsî je u zatvoru svojim učenicima usmeno kazivao sadržaj, a oni su ga bilježili. Tako je u ponižavajućim uslovima, živeći poput osuđenika na prisilni rad, uspio ostaviti neprocjenjivo nasljeđe Hanefijskoj pravnoj školi i cijelom islamskom svijetu.

U vrijeme njegovog zatočeništva Karahanlije su promijenili tri vladara, ali odluka o njegovom oslobađanju nije došla sve do 480. hidžretske godine. Tada odlazi u Ferganu (današnji Uzbekistan), gdje završava započeta djela. Tri godine kasnije, 483. h., preselio je na ahiret u Özkentu, gdje je i ukopan.

Njegov mezar stoljećima je bio zapušten, da bi tek 2011. i 2012. godine, zahvaljujući podršci Turske i Diyaneta, na tom mjestu podignuto turbe, koje je vratilo dostojanstvo sjećanju na ovog velikana.

Imam Serahsî životom je pokazao šta znači biti dosljedan vrijednostima, pa i onda kada to znači plaćanje visoke cijene. Njegova djela, nastala u najmračnijim uslovima, stoljećima su izvor svjetlosti u islamskom pravu. Zato ga i danas nazivamo „Suncem učenjaka“, jer je svojim znanjem obasjao puteve muslimanskih generacija.

Izvor: GZT, Bosna hr