Vrline i zasluge hazreti Ebu Bekra

Od Urve se prenosi: „Ime Ebu Bekra je Abdullah ibn Osman ibn Amir ibn Amr ibn Ka'b ibn Sa'd ibn Tejm ibn Murra. Njegova majka je Ummul-Hajr Selma bint Sahr ibn Amir ibn Amr ibn Ka'b.“ (Bilježi Taberani.)

Od Aiše se prenosi: „Jednom kad je Ebu Bekr r.a. ušao kod Poslanika, a.s., rekao mu je: 'Raduj se, tebe je Allah, dž.š., oslobodio od Vatre (Atikullah).“ Od toga dana nazvan je Atik.“(Bilježi Tirmizi.)

Od Ebu Hurejre r.a. u merfu-predanju prenosi se (da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao): „Ko god je nešto uradio za nas, bilo mu je to uzvraćeno, osim kad je riječ o Ebu Bekru, koji je za nas uradio djela za koja će ga Allah, dž.š., nagraditi na Sudnjem danu. Ničiji imetak mi nije bio od koristi koliko mi je bio od koristi Ebu Bekrov imetak. Da sam ja uzeo sebi nekoga za prijatelja, uzeo bih Ebu Bekra, ali zaista je vaš drug Allahov prijatelj.'“ (Bilježi Tirmizi, a Rezin je dodao još: „Nikome nisam ponudio islam a da nije u istom trenutku bezuvjetno prihvatio osim Ebu Bekra, koji se nije kolebao niti jednog momenta.“)

Od njega se u merfu-predanju prenosi: („Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je): 'Došao mi je Džibril, uzeo me je za ruku i pokazao mi džennetska vrata kroz koja će proći moj umet.' Na to mu je Ebu Bekr rekao: 'Allahov Poslaniče, volio bih da budem s tobom i da to gledam!' Allahov Poslanik, a.s., rekao mu je: 'Ali, zaista ćeš ti biti prvi iz moga umeta koji će ući u Džennet.'“ (Bilježi Ebu Davud.)

Od njega se u merfu-predanju prenosi: („Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je): 'Ko potroši dvostruki iznos na Allahovom putu bit će pozvan s džennetskih vrata: 'Allahov robe, ovo je dobro!' Ako bude jedan od onih koji su namaz obavljali, bit će pozvan s vrata određenih za klanjače, a ako bude jedan od onih koji su se borili na Allahovom putu, bit će pozvan s vrata određenih za borce na Allahovom putu, a ako bude jedan od onih koji su davali sadaku, bit će pozvan s vrata određenih za one koji su davali sadaku, a ako bude jedan od postača, bit će pozvan s vrata Er-Rejjan (er-rejjan – koji gasi žeđ).' Ebu Bekr je rekao: 'Allahov Poslaniče, nije neophodno da neko bude pozvan s tih vrata, hoće li neko biti pozvan sa svih tih vrata?' Allahov Poslanik, a.s., odgovorio je: 'Da, ja se nadam da ćeš ti biti jedan od njih, Ebu Bekre!'“

(Bilježi ga šest autora, osim Ebu Davuda. Bilježe: Buhari, Muslim, Tirmizi, Nesai i Malik.)

Od njega se u merfu-predanju prenosi: („Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je): 'Ko je od vas jutros zapostio?' Ebu Bekr je rekao: 'Ja.' 'Ko je od vas danas ispratio dženazu', upitao je. 'Ja', odgovorio je Ebu Bekr. 'A ko je od vas danas nahranio bijednika', upitao je. Ebu Bekr je rekao: 'Ja.' 'A ko je od vas danas posjetio bolesnika', upitao je. Ebu Bekr je rekao: 'Ja.' Allahov Poslanik, a.s., rekao je: 'Onaj kod koga se ova djela nađu ući će u Džennet.'“ (Bilježi Muslim.)

Od Ebu Seida r.a. prenosi se: „Poslanik, s.a.v.s., sjedio je na minberu i rekao: 'Robu je Allah dao mogućnost da bira između ovosvjetskih nakita i onoga što se nalazi kod Njega, pa je izabrao ono što je kod Njega.' Ebu Bekr je rekao: 'Draži si nam i od očeva naših i od majki naših.' Mi smo se začudili, a neki su rekli: 'Pogledajte ovog starca, Poslanik, a.s., govori o robu kome je Allah, dž.š., dao mogućnost da bira između ovosvjetskih nakita i onoga što je kod Allaha a on kaže: 'Draži si nam i od očeva naših i od majki naših.' Poslanik, s.a.v.s., bio je onaj ko je birao, a Ebu Bekr je najbolje znao o njemu. Allahov Poslanik, a.s., rekao je: 'Kod mene je, u pogledu imovine i druženja, najpovjerljiviji čovjek Ebu Bekr.' Da sam uzimao nekoga sebi za prijatelja, uzeo bih Ebu Bekra. Ali postoji samo bratstvo po islamu. Neka ostanu samo njegova vrata između moje i njegove kuće.'“ (Bilježe: Buhari, Muslim i Tirmizi.)

Od Omera r.a. se prenosi: „Allahov Poslanik, s.a.v.s., naredio nam je da damo sadaku, a to se podudarilo s mojim davanjem jedne količine imetka. Rekao sam: 'Danas ću preteći Ebu Bekra jer sam donio pola svoje imovine.' Poslanik, a.s., je rekao: 'Šta si ostavio svojoj porodici?' Rekao sam: 'Isto toliko.' Zatim je došao Ebu Bekr i donio svu imovinu koju je posjedovao. Poslanik, a.s., rekao je: 'Ebu Bekre, šta si ostavio porodici?' Odgovorio je: 'Ostavio sam im Allaha i Njegova Poslanika, a.s.' Rekao sam sebi: 'Nikada ga i ni u čemu ne mogu preteći.'“

(Bilježe Ebu Davud i Tirmizi, koji kaže: „Hadis je hasen-sahih.“)

Od Ebu ed-Derdaa r.a. prenosi se: „Sjedio sam s Poslanikom, a.s., kad dođe Ebu Bekr, držeći jednom rukom kraj odjeće, tako da je otkrio svoje koljeno. Tada je Poslanik, a.s, rekao: 'Ovaj vaš prijatelj je došao u sukob pa nas je poselamio i potom rekao: 'Između mene i Omera ibn Hattaba izbio je nesporazum. Požurio sam ka njemu, a zatim sam se pokajao, jer sam tražio da mi oprosti, a on je to odbio, i evo došao sam tebi.' Poslanik, s.a.v.s., rekao mu je: 'Neka ti Allah oprosti, Ebu Bekre!' Rekao je to tri puta. Zatim se Omer pokajao, došao u kuću Ebu Bekra i upitao ima li Ebu Bekra u kući. Kada su mu rekli da ga nema, on je otišao Vjerovjesniku, a.s, čije se lice bilo promijenilo, dok nije Ebu Bekr pokazao svoje saosjećanje. Sjeo je na koljena i rekao: 'Allahov Poslaniče, meni je dva puta nanesena neprijatnost.' Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao je: 'Allah, dž.š., poslao me je vama i vi ste rekli: 'Ti lažeš', a Ebu Bekr je rekao: 'On govori istinu.' Pomogao me je lično i svojom imovinom, pa zašto ne ostavite na miru moga prijatelja?' Rekao je to dva puta. Nakon toga mu nisu nanošene nikakve neprijatnosti.“

(Bilježi Buhari.)

Od Aiše r.a. se u merfu-predanju prenosi: „Ako se u jednoj grupi ljudi nađe Ebu Bekr, ne bi trebao neko drugi da ih predvodi u namazu.“

(Bilježi Tirmizi.)

Od Abdullaha ibn Zem'a r.a. prenosi se: „Bio sam s jednom skupinom muslimana kod Poslanika, s.a.v.s., kad se pojačala njegova bolest. Kada je Bilal pozvao na namaz, Poslanik, a.s., rekao je: 'Recite Ebu Bekru da predvodi džemat.' Izašao sam i vidio Omera sa svijetom, a Ebu Bekr je bio odsutan. Rekao sam Omeru: 'Ustani i klanjaj ti kao imam.' Omer je prošao ispred džemata i zanijetio. Kad je Poslanik, s.a.v.s., čuo njegov glas, a budući da je imao jak i prodoran glas, rekao je: 'Gdje je Ebu Bekr? Allah to ne dopušta, a ni muslimani. Allah to ne dopušta a ni muslimani.' Poslao je po Ebu Bekra, koji je došao nakon što je Omer klanjao taj namaz s džematom i predvodio džemat.“ (Bilježi Ebu Davud.)

U drugom predanju stoji: „Kad je Poslanik, s.a.v.s., čuo Omerov glas, izašao je i proturio glavu iz svoje sobe i rekao u ljutnji: 'Ne, ne, ne! Neka džemat predvodi Ibn Ebu Kuhafa!'“ (Bilježi Ebu Davud.)

Od Ibn Mesuda r.a. prenosi se: „Kad je Vjerovjesnik, s.a.v.s., preselio na ahiret, ensarije su rekli: 'Neka bude jedan vođa od nas a drugi od vas!' Došao je Omer i rekao: 'Zar vi ne znate da je Poslanik, s.a.v.s., naredio Ebu Bekru da predvodi džemat!? Ko od vas može mirne duše prihvatiti da stane ispred Ebu Bekra?' Oni su odgovorili: 'Bože sačuvaj da stanemo ispred Ebu Bekra!'“

(Bilježi Nesai.)

Od Aiše r.a. se prenosi: „Vjerovjesnik, s.a.v.s., je u smrtnoj bolesti rekao: 'Recite Ebu Bekru da predvodi džemat.' Rekla sam: 'Ako te Ebu Bekr r.a. zamijeni, neće ga ljudi čuti od plača. Zato reci Omeru neka on predvodi džemat.' Rekla sam Hafsi: 'Reci mu: 'Ako te Ebu Bekr zamijeni, ljudi ga neće čuti od plača, pa reci Omeru neka on predvodi džemat!'' Hafsa je to učinila, a on joj je rekao: 'Vi ste, zaista, kao one žene oko Jusufa, a.s. Recite Ebu Bekru da predvodi džemat!' Hafsa je rekla Aiši: 'Nikada nisam mogla od tebe ugrabiti neko dobro!'“

(Bilježe: Buhari, Muslim, Tirmizi, Ibn Madža i Malik.)

U drugom predanju stoji: „Vraćala sam se u vezi s tim pitanjem Poslaniku, s.a.v.s., više puta. Nije me na to navelo ništa drugo do činjenica da u mom srcu nije bilo uvjerenja da će ljudi ikada zavoljeti čovjeka koji je zamijenio Poslanika, a.s. Ja sam smatrala da će ljudi biti pesimistični prema svakome onome ko dođe na Vjerovjesnikovo, a.s., mjesto, pa sam na taj način htjela da odvratim Poslanika, a.s., od Ebu Bekra.“ (Bilježe ga šesterica, osim Ebu Davuda. Bilježi Muslim.)

Od Ibn Abbasa r.a. prenosi se: „Islam je primila Ebu Bekrova majka, Osmanova majka, Talhina majka, Zubejrova majka, majka Abdur-Rahmana ibn Avfa, majka Ammara ibn Jasira. Nazvan je Atik ibn Osman zbog ljepote lica.“ (Bilježi se u Kebiru.)

Od Ebu Hurejre r.a. u merfu-predanju prenosi se da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: „Uzdignut sam u nebesa, i kroz koje god sam nebo prošao našao sam napisano moje ime: 'Muhammedun resulullah', a Ebu Bekr es-Siddik bio je iza mene.“ (Bilježi Ebu Ja'la, i u Evsatu.)

Od Musaa ibn Ukbe r.a. prenosi se: „Znamo samo četvericu koji su sa svojim sinovima živjeli u vrijeme Vjerovjesnika, a.s. To su: Ebu Kuhafa i Ebu Bekr, Abdur-Rahman i Ebu Atik ibn Abdur-Rahman, a ime mu je Muhammed.“ (Bilježi se u Kebiru.)

Od Aiše r.a. se prenosi: „Ebu Bekr umro je u ponedjeljak navečer i ukopan je navečer.“ (Bilježi se u Kebiru.)

Od El-Hejsema ibn Imrana r.a. prenosi se: „Čuo sam djeda kad je rekao da je Ebu Bekr umro od upale pluća, a ostao je na vlasti dvije i po godine.“ (Bilježi se u Kebiru.)

#ebubekr #ebubekir #selef #VrlineizaslugehazretiEbuBekra