Šejh Nasir Albani je u uvodu djela "Silsiletu 'l-ehadisi 'd-da'ife ve 'l-mevdu'a" rekao:
"Od najvećih nedaća koje su pogađale muslimane još od prvih stoljeća jeste širenje među njima slabih i fabriciranih hadisa (mevduat). Niko do toga nije izuzet, pa makar bio i alim, osim onoga koga je Allah htio spasiti, ili od imama i kritičara hadisa kao što su to Buharija, Ahmed, Ibn Me'in, Ebu Hatim er-Razi i dr."
Ovdje je jasno da upliće mevduate među daif ili slabe hadise, te daife među mevudate. A poznato je da se slabi hadisi mogu uzimati pod tačnim uvjetima, dok se mevudati ne mogu nikako!
(Imam Muhammed Avvame, hafizahullahu te'ala)
Čuo sam Albanija kako kaže da je trećina Edebul-mufreda sastavljena od slabih hadisa. Uradio je i valorizaciju. U redu, a ko je imam Buhari? Bi li jedan toliki učenjak na polju hadisa prenosio hadise koji su neprihvatljiva značenja? Nisu to hadisi koje nose veliku slabost niti su bliski izmišljenim. Kada pogledas te hadise koje on ocjenjuje slabim, vidis da su prihvatljiva značenja.
Allame dr. Muaz Seid Havva, hafizahullahu teala
Priredio: Dženan Hasić