Sa zalaskom sunca nastupio je petak, a petak je vrijeme za Mostarsku poruku.
Tanka je nit između imana i munafikluka! Svi se trebamo pripaziti!?
355. Mostarska poruka, petak, 24. rebiu-l-evvel 1446.h.g./ 27.septembar 2024.godine
Neizmjerna hvala pripada Uzvišenom Allahu, Gospodaru i Stvoritelju svih svjetova, Milostivom, Samilosnom, i neka je Allahov blagoslov i mir na Njegova poslanika i miljenika Muhammeda, alejhisselam, poslanikove ashabe – prijatelje, i sve one koji ga budu slijedili do Sudnjeg dana. Amin!
„…a ti podsjeti ili opomeni jer zaista podsjećanje ili opominjanje koristi vjernicima.“ (Ez-Zarijat 55.)
Danas, dvadesetčetvrtog dana mubarek mjeseca rebiu-l-evvela 1446.h.g., mjeseca intenzivnog prisjećanja na život i djelo Muhammeda, alejhisselam, podsjećam sebe i vas da sam proteklog petka govorio na temu: Čudne i provokativne se stvari dešavaju?!
Danas ću govoriti na temu: Tanka je nit između imana i munafikluka! Svi se trebamo pripaziti?!
Da! I ovim je moja intencija da svako treba da probudi svoju svijest i počne brinuti o sebi i svojoj porodici, o svojoj vjeri i domovini, jer Gospodar svjetova je potvrdio: „...zaista Allah neće izmijeniti stanje jednog naroda sve dok on ne izmijeni sebe!“ (Er-Ra'd, 11)
Da! I danas podsjećam, jer smatram da u podsjećanju “... ima znakova za razumom obdarene.” (Ali Imran, 190)
Stoga podsjećam sebe i vas da se Gospodar svjetova u Kur'anu vjernicima direktno obraća na 88 mjesta riječima O VJERNICI!
No, i sve ostale kur'anske poruke su upućene vjernicima kojima na jedan drugi način Allah Uzvišeni podsjeća vjernike na put uspjeha. Jedna od tih poruka je i iskrenost govoru i djelovanju ako se uspjeh želi postići ili ostvariti, kako na dunjaluku tako i na ahiretu. Allah Uzvišeni je poručio:
“ a naređeno im je da se samo Allahu klanjaju, da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da namaz obavljaju, i da milostinju udjeljuju; a to je - ispravna vjera“ (El-Bejjineh, 5)
Također, Allah Uzvišeni je poručio:
“Ko žudi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, Njemu nikoga ne pridružuje…” (El-Kehf, 110)
Sa ova dva ajeta Allah Uzvišeni nam definiše i pojašnjava dva temelja bez kojih naša djela neće biti kabul kod Njega Uzvišenog.
Prvo: Kod Allaha neće biti kabul niti jedno djelo koje nije potpuno iskreno urađeno ili učinjeno iskreno u ime Njega Allaha. Tako ko god bude nešto radio kako bi ga ljudi vidjeli, kako bi ga ljudi voljeli i o njemu pričali takvo djelo neće biti kabul kod Allaha.
Drugo: Da sve što radi radi kako Bog zapovijeda, po Kur'anu i Sunnetu, jer Allah ne prima bilo koje djelo koje nije urađeno u skladu sa propisima, pa makar se to radilo „u ime Allaha“ i želio Njegovo zadovoljstvo. Allah Uzvišeni je poručio: „Reci: "Hoćete li da vam kažem čija djela neće nikako priznata biti, čiji će trud u životu na ovome svijetu uzaludan biti, a koji će misliti da je dobro ono što rade?” (El-Kehf, 103.i104.)
Muhammed, alejhisselam, je poručio: „Djela se cijene ili vrjednuju prema namjerama ili nijetima i svako će dobiti nagradu shodno svome nijetu ili namjeri...“
Možda nam sljedeća poruka Muhammeda, alejhisselam, najpreciznije pojasni šta znači 'Tanka je niti između imana i munafikluka, jer opisuje nam djelo ŠEHIDA, djelo, UČAČA Kur'ana i djelo đometnog ili darežljivog čovjeka?!
Muhammed, alejhisselam, je kazao: „Doista, prvi čovjek kome će biti presuđeno na Sudnjem danu je čovjek koji je preselio kao šehid. Doći će se s njim, upoznat će se sa svojom blagodati i on će je upoznati, a zatim će mu se reći: ‘Šta si uradio s ovom blagodati?’ Odgovorit će: ‘Borio sam se radi Tebe sve dok nisam poginuo!’ Reći će: ‘Lažeš. Naprotiv, borio si se da se kaže: „Kako je hrabar.“, pa to se i reklo.’ Zatim će narediti da se ovaj odvuče na svome licu i baci u Vatru. I čovjek koji je sticao znanje i njime podučavao druge, i učio Kur’an. Doći će se s njim, upoznat će se sa svojom blagodati i on će je upoznati a zatim će mu se reći: ‘Šta si uradio s ovom blagodatima?’ Odgovorit će: ‘Sticao sam znanje i podučavao njemu i učio Kur’an samo radi Tebe!’ Reći će: ‘Lažeš. Naprotiv, sticao si znanje kako bi se reklo: -Kako je učen- i učio si Kur’an kako bi se reklo: -On je karija, učač-, pa to je i rečeno.’ Zatim će narediti da se ovaj odvuče na svome licu i baci u Vatru. I čovjek kome je Allah dao izobilje, mnogo mu podario od svakog imetka. Doći će se s njim, upoznat će se sa svojom blagodati i on će je upoznati a zatim će mu se reći: ‘Šta si uradio s ovom blagodati?’ Odgovorit će: ‘Nisam ostavio nijedan put na kojem Ti voliš da bude udijeljeno a da ja nisam i udijelio na njemu samo radi Tebe!’ Reći će: ‘Lažeš. Naprotiv, to si radio samo da se kaže: -Kako je darežljiv-, pa to se i reklo. Zatim će narediti da se ovaj odvuče na svome licu i baci u Vatru.“
Upravo to je ono što je šejtan obećao da će s Pravog puta zavesti sve osim iskrenih, o čemu Allah Uzvišeni govori u suri El-Hidžr, 39. i 40. ajet:"Gospodaru moj," - reče - "zato što si me u zabludu doveo, ja ću njima na Zemlji poroke lijepim predstaviti i potrudiću se da ih sve zavedem, osim među njima Tvojih robova iskrenih.“
Prema tome, SVI ama BAŠ svi moramo voditi računa o iskrenosti svoga djelovanja i svoga govora, čak dotle da i kada jedemo da jedemo iskreno u ime Allaha kako bi mogli živjeti kao iskreni Njegovi robovi.
A srce je baza iskrenosti ili neiskrenosti! Čuvajmo svoje srce čistim i iskrenim u svome vjerovanju i djelovanju, svome govoru i svome ukupnom življenu!
Ne dozvolimo da nas šejtan milki i da nam tiho šapuće kako smo nešto lijepo rekli ili uradili pa da se umislimo!
Gospodaru, pokaži nam istinu istinom i učini nas od onih koji je slijede. I učini nas od onih koji zabludu vide zaabludom pa je izbjegavaju.
Gospodaru, podari nam iskrenost u našem govoru i djelovanju, a smrt neka nam dođe kada Ti budeš s nama zadovoljan! Amin! Amin! Amin!
Nazif ef. Garib
Comments