Ezan za namaz žena u džematu je pokuđen (mekruh) kod imama tri mezheba osim kod šafija, (s tim da postoji i railaženje uleme da li je za žene bolje da klanjaju samostalno ili u džematu kada se nađu same, bez muškaraca).
Učenjaci šafijskog mezheba o ezanu za namaz žena u džematu kažu:
- Ako ezan za namaz žena prouči muškarac (npr. da zatraže to od razboritog dječaka ili muškarca u prolazu), to je ispravno i nema nikakve smetnje u tome.
- Ako ezan prouči neka od žena s ciljem poziva na namaz tim okupljenim ženama, to je neispravno – batil, ne prihvata se kao ibadet jer se kosi sa tradicijom – sunnetom.
- Ako ezan prouči neka od žena s ciljem da time obznani i oglasi njihov namaz muškarcima, to im je haram.
- Ako ezan prouči neka od žena s ciljem zikra – veličanja Allaha Uzvišenog, a ne kao poziv na namaz kojeg hoće da obave, u tome nema smetnje, nije mekruh ali uz uslov da ne bude glasno da dosegne do onih koji nisu s njima (u drugu prostoriju, avliju, da se čuje na put, da čuju prolaznici itd.).
Iz knjige „Fikh 'ale-l-mezahibi-l-erbe'a“, (Komparativni fikh s mišljenjima 4 pravne škole – mezheba, Abdurahman El-Džeziri), 1/192
_______________________
Učimo vjeru, živimo islam
Preveo i uredio Ismet Purdić,
Melbourne, 30.10.2020