Nijjet (nakana) riječima prije namaza

Nijjet je obaveza za svaki ibadet, a mjesto mu je u srcu. Većina islamskih učenjaka smatra da je riječima izgovarati nijjet za namaz mustehab kako bi se sam nijjet potvrdio. Napomenuli su da jačina glasa treba biti onolika koliko bi čovjek sam sebe mogao čuti, a ne toliko glasno da ga ostali čuju jer je to, kako navode učenjaci, novotarija.

Ja ću, uz Allahovu pomoć, navesti stavove nekih učenjaka iz sva četiri mezheba: Hanefijski mezheb:

Kaže imam ez-Zejle'i u knjizi Tebjinul-hakaik: što se tiče izgovaranja jezikom, nije uvjet ali je lijepo zbog objedinjavanja namjere. Ovaj isti govor se ponavlja u više kapitalnih djela, kao: Hidaja, Mudžteba, Kafi, Bahrur-Raik, itd.

Navodi se u Munjetul-Musali: “Izgovaranje prilikom nijjeta je mustehab i ovo je odabrano mišljenje u mezhebu (hanefijskom).”

Kaže šejh Ibrahim El-Halebi u Multekal-Ebhur: “Spajanje izgovaranja nijeta jezikom uz namjeru je bolje.” Malikijski mezheb:

Kaže imam Ed-Derdir u knjizi Akrebul mesalik: “Dozvoljeno je riječima izgovarati nijet.”

Kaže imam Ed-Desk: “U ovome vidimo širinu. Bolje je ostaviti onome ko se nijetom srca može potpuno skoncentrisati na namaz, a mustehab je onome ko se ne može skoncetrisati.” Šafijski mezheb:

Kaze imam En-Nevevi: “Nijjet je obavezan u abdestu a nije obaveza izgovarati jezikom, ali ako objedini to dvoje onda je bezbednije i bolje. Ovako su rekli učenjaci našega mezheba i složili se na tome.”

Kaže imam Ibn Hadžer el-Hejtemi: “Valja izgovarati jezikom nijet kako bi jezik pomogao srcu.”

Kaže imam Šerbini u Mugni el-Muhtadž: “Mendub je izgovarati jezikom nijet prije izgovaranja tekbira kako bi se pomoglo srcu a i sigurnije je za onoga ko ima vesvesu.” Hanbelijski mezheb:

Kaže veliki imam Ibn Kudame el-Makdesi u svom Mugniju: “A ako bi izgovorio nijjet, to bi značilo njegovu potvrdu.”

Kaže hanbelijski pravnik El-Behuti u Keššaful-Kana': “Mustehab je izgovaranje nijeta u sebi i na ovome stavu su mnogi pravnici hanbelijskog mezheba.”

Kaže u Insafu: “Drugi stav u hanbelijskom mezhebu je da izgovaranje nijjeta je mustehab i to je stav našega (hanbelijskog) mezheba.” Kažem (Bajazid Nicević): “Što se tiče hanefijskog mezheba, izgovaranje nijjeta je mendub. Naravno, nije vadžib nije ni šart. Onaj ko zanijeti srcem bez izgovaranja riječima, njegov namaz je ispravan. Sasvim je nepotrebno raspravljati o ovome imajući u vidu da su velikani u sva četiri mezheba potvrdili dozvoljenost istoga. Ne kažemo da nema onih koji smatraju nepotrebnim izgovaranje nijeta, ili su rekli novotarija, ali je i njihov stav da je ostavljanje toga preče, a ne da to vodi , ne daj Bože, u zabludu.

Smatram da u našem vremenu, u pomanjkanju visoke svijesti o namazu, korisno je sve ono što će ojačati naš nijet, bilo da se radi o riječima izgovarati nijet ili mislima prije namaza da stajemo pred Allahom, dž.š., da nam je to možda posljednji namaz, da se sjetimo Vatre kako bi osjetili strahopoštovanje, ili Dženneta kako bi osjetili radost i Allahovu milost u namazu, sve to pomaže u skušenosti u namazu i ne treba odvlačiti ljude od toga.

Zato, onaj ko ne želi izgovarati nijet prije namaza neka ne izgovara, a neka pusti one koji žele da ojačaju svoj srčani nijet izgovaranjem jezikom, jer im je većina uleme to odobrila.”

mr. Bajazid ef. Nicević

#izgovaranjenijjeta #nijjetriječima