O tvrdnji: “Niko neće boraviti sa sufijama četrdeset dana a da zauvijek ne izgubi pamet.”

Što se tiče tvrdnje da je imam Šafija (r.a.) rekao: "Niko neće boraviti sa sufijama četrdeset dana a da zauvijek ne izgubi pamet." Ona je neispravna jer ovo Imam Ibn Dževzi prenosi direktno od Imama Šafije iako je Imam Šafija umro 204. h.g., a Imam Ibn Dževzi se rodio 510. h.g. Dakle, radi se o predaji koja nema nikakvog lanca prenosilaca te je stoga neispravna. Što se tiče predaje koju je Bejheki zabilježio u, Menakibu Šafi’ijj, 2/208, čuo sam Šafiju kako je rekao: "Ako bi se čovjek na početku dana prihvatio sufizma ne bi dočekao podne a već bi ga vidio kao ludaka." ni ona nije ispravna jer se u senedu ove predaje nalazi Ebu Abdullah El Husejn b. Muhammed b. Bahr a on je nepoznat hadiskoj ulemi te se stoga ova predaja ne može prihvatiti. Naravno, vehabije su pokušale da naprave malu izmjenu u senedu ove predaje pa kažu da se ovdje radi o greški prilikom prepisivanja i da se radi o El Hasenu ibn Muhammed ibn Bahru sto je pogrešno jer je nadimak ove nepoznate osobe Ebu Abdullah. Ova predaje se takođe bilježi i drugim senedom u Hiljetul Evlija 9/ 142 : Pričao mi je Muhammed b. Abdurrahman, kaze: Pričao mi je Ebul Hasen b. El Kattat, kaže: Pričao mi je Muhammed b. Ebu Jahja, kaže: Pričao mi je Junus b. Abdul A'la,kaze: Pričao mi je Šafija: „ Ako bi se čovjek na početku dana prihvatio sufizma ne bi dočekao podne a već bi ga vidio kao ludaka."

Ni ovaj sened nije ispravan jer se u njemu nalazi Ebul Hasen b. El Kattat a on je takođe od nepoznatih prenosilaca. Prof. Sami ef. Džeko

#sufizam #tesavvuf #dervisi #islamskanaukaoodgojuduse #imamŠafijaosufijama #SamiefDzeko