Spašavanje historijskog blaga Timbuktua

Noću je utovario sanduke rukopisa iz Instituta za visoke islamske studije i istraživanja Ahmed Baba na magareća kola, svjestan da njihove stranice nose dokaze o slavnoj prošlosti njegovog naroda. Odvezeni su do rijeke, odakle su ih drveni čamci, a zatim autobusi odvezli do glavnog grada Malija, Bamaka - putovanje dugo 1.200 kilometara.

Prije 14 godina, Abdoulaye Cissé je stavio svoj život na kocku kako bi spasio desetine hiljada krhkih rukopisa iz Timbuktua, dok su vehabijski (kvazi-selefijski) ekstremisti povezani s Al-Kaidom zauzimali ovaj pustinjski grad.

Noću je pažljivo utovarao sanduke rukopisa iz Instituta za visoke islamske studije i istraživanja Ahmed Baba na magareća kola, svjestan da svaka stranica nosi tragove bogate i slavne prošlosti njegovog naroda. Sanduci su zatim prevezeni do rijeke, odakle su drvenim čamcima, a potom autobusima, prebačeni do glavnog grada Malija, Bamaka, putovanje dugo 1.200 kilometara.

„Bilo je mračno, ali rutu smo znali napamet“, prisjeća se Cissé, generalni sekretar Instituta.

Premještanje rukopisa iz Timbuktua trajalo je cijeli mjesec, a osoblje Instituta svjesno rizikovalo je vlastite živote kako bi sačuvalo ovo neprocjenjivo blago.

U augustu 2025. godine, 28.000 rukopisa konačno je sigurno vraćeno u Timbuktu, nakon što su lokalni lideri i predstavnici civilnog društva zahtijevali njihov povratak. Ovaj potez simbolizuje ponos grada na očuvanje svoje kulturne baštine, ali i zabrinutost zbog moguće štetne vlage u Bamaku. Vlada Malija povratak rukopisa je proglasila velikom pobjedom.

Ipak, prijetnja vehabija Al-Kaide i dalje ostaje prisutna. Njeni borci i dalje predstavljaju opasnost za grad, što podsjeća da opasnosti za kulturno naslijeđe muslimana nisu u potpunosti prošle.

Osim Instituta, koji je u vlasništvu vlade, Timbuktu je dom i brojnim privatnim bibliotekama, u kojima se čuva ukupno oko 377.000 rukopisa. Svi su ti dragocjeni dokumenti privremeno prebačeni u glavni grad, gdje se i danas nalaze.

„Ono što otkrivamo u ovim rukopisima ne postoji nigdje drugdje u svijetu“, ističe Mohamed Diagayeté, direktor Instituta i stručnjak za stare rukopise.

Ovo kulturno blago demantira tvrdnje da je afrička historija uglavnom usmena. Rukopisi predstavljaju bogatu arhivu odnosa među zapadnoafričkim carstvima i plemenima, dokumentujući događaje i tradicije koje sežu stoljećima unazad.

Na stranicama rukopisa oživljava cijeli jedan svijet. Pisma između učenjaka i emira raspravljaju o pitanjima poput toga da li je duhan grijeh ili utjeha, dok opisi zvaničnih naloga pokazuju kako se smanjivala miraza ženama kako bi siromašni muškarci mogli sklopiti brak. Na marginama rukopisa nalaze se bilješke koje precizno bilježe događaje koji su oblikovali historiju regije, uključujući zemljotrese koji su potresli Timbuktu u 15. stoljeću.

Timbuktu je nekada bio centar islamskog učenja, ali su učenjaci dolazili i izučavati matematiku, nauku, astrologiju i upravljanje. Rukopisi također svjedoče da je islam u regiji dugo bio obilježen tolerancijom i poštovanjem. Jedan od rukopisa u privatnoj biblioteci bilježi lokalni dekret koji upozorava muškarce da se ne nameću ženama i daje ženama pravo da traže pravdu.

Dolazak vehabijskog učenja i Al-Kaide 2012. godine bio je brutalan šok. Vehabije su uništili više od 4.000 rukopisa, od kojih neki datiraju još iz 13. stoljeća, prema izvještajima stručne misije Ujedinjenih naroda. Uništeni su i mauzoleji Timbuktua, koji se nalaze na UNESCO-voj listi svjetske baštine, kao i drevna vrata grada.

Divljanje Al-Kaide bilo je alarm za zaštitu blaga Timbuktua. Prije nego što su rukopisi prokrijumčareni iz grada, samo 20% fonda Instituta bilo je digitalizirano, ističe Abdoulaye Cissé. Danas su gotovo svi rukopisi digitalno sačuvani, a arhiva se pohranjuju na serverima smještenim na sigurnim lokacijama.

„Čak i ako jedan server bude oštećen, i dalje možemo povratiti sve rukopise“, rekao je Cissé.

Iako se rukopisi i dalje čuvaju u starim bibliotekama od blatnih cigli, osoblje Instituta naglašava da su njihovi fondovi sada na „sigurnom mjestu“. Planirano je i postavljanje nadzornih kamera kako bi se dodatno zaštitili ovi neprocjenjivi dokumenti.

„Sve dok ovi rukopisi ostaju zaključani u kovčezima, oni su mrtvi jer ljudi ne mogu uživati u njima“, ističe Sane Chirfi Alpha, osnivač lokalne neprofitne organizacije SAVAMA-DCI, koja se bavi njihovim očuvanjem.

Za studente poput 24-godišnje Baylaly Mahamane, rukopisi pružaju dragocjene uvide u tradicionalne prakse. Jedan tekst opisuje kako doktori drobe listove bijelog pelina za smirivanje želuca, miješaju proso s ovčetinom da zaustave povraćanje i oblažu otečena stopala glinom i kanom.

„Želim proučavati rukopise iz Timbuktua o biljnoj medicini kako bih mogao pomoći doktorima u lokalnim bolnicama u liječenju pacijenata koji nemaju pristup lijekovima kod kuće“, kaže Mahamane.

Tokom okupacije Timbuktua od strane vehabijskih ekstremista povezanih s Al‑Kaidom i njihovih savezničkih grupa poput Ansar Dine 2012. i 2013. godine, grad je pretrpio razorne posljedice. Militanti su uništili više od 4.000 vrijednih rukopisa i devet mauzoleja iz UNESCO‑ve Svjetske baštine, uključujući i važne vjerske građevine poput džamija i turbeta, smatrajući ih “idolatrijom” i stoga nezakonitim.

Međunarodni krivični sud (ICC) osudio je jednog od njihovih vođa za ratne zločine i zločine protiv čovječnosti, uključujući uništavanje religijskih i istorijskih objekata, mučenje zatvorenika, silovanje, seksualno ropstvo i prisilne udaje. Osim kulturne devastacije, akcije vehabijskih ekstremističkih grupa u Maliju, posebno one povezanih s Al‑Kaidom, povezane su i s masovnim ubistvima civila u širem regionu. U centralnim dijelovima zemlje militantne grupe su napadale sela, ubijale mještane i palile imovine, često ciljajući nedužne ljude dok su se sklanjali ili tokom mirnih okupljanja. U nekim incidentima prijavljeno je da su desetine civila ubijene u jednom napadu, dok su drugi napadi rezultirali višestrukim smrtnim žrtvama i prisilnim raseljavanjem lokalnog stanovništva.

Ova nasilja doprinijela su dugoročnoj nestabilnosti u Maliju, uzrokovala su raseljavanje stotina hiljada ljudi, i dodatno erodirala sigurnost u regionu gdje vehabijske ekstremističke grupe i dalje predstavljaju prijetnju civilima i skupinama koje se protive njihovoj ideologiji.

Redakcija