STID JE UKRAS NAŠEG IMANA

DEFINICIJA STIDA

Arapska riječ za stid (stidljivost, povučenost ili čednost) je el-haja’, ali u islamu ova riječ ima specifično značenje. Ukratko ,islamski haja’ , kao ogranak imana, označava stid pred Allahom dž.š., kada se u čovjeku javi misao da počini neko loše djelo. Ovaj stid je osobina srca koja vodi udaljavanju od činjenja zlih djela.

STID JE ALLAHOVA DŽ.Š. OSOBINA

Allahov Poslanik, a.s., kaže: ”Zaista je vaš Gospodar stidljiv i darežljiv. Stidi se Svojih robova, kada Njemu ruke ispruže, da ih vrati praznim.” (Tirmizi)

STID MUHAMMEDA, A.S.

“...To smeta Vjerovjesniku, a on se stidi da vama to rekne.” (Ahzab, 53)

Naime, bilo je ljudi koji su jeli u Poslanikovim, s.a.v.s., sobama i koji su uporno ostajali da sjede poslije toga jer su se kroz razgovor međusobno družili. Poslanik, s.a.v.s., osjećao se nelagodno zbog njihova razgovora, a bilo ga je stid da im naredi da se raziđu, sve dok nije objavljen gornji ajet. (Zamahšeri, El-Keššaf, 862)

STID I IMAN

Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Iman ima sedamdeset (ili šezdeset) i nekoliko ogranaka. Najbolji od njih su riječi La ilahe illellah, a najniži uklanjanje neugodnosti s puta. A i stid je dio imana” (Muslim)

Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Stid je dio imana, a iman je u Džennetu. Besramnost je odvratnost, a odvratnost je u Vatri” (Tirmizi)

Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Stid je svo dobro” (Muslim)

Značaj ovih riječi počiva u tome što je Vjerovjesnik, a.s., cijelo t.j. sve dobro izjednačio sa stidom.

Prema tome, stid je sinonim za dobro kao takvo. Shodno tome, gdje ima stida, ima i dobra; gdje stida nema – nema ni dobra. Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Stid i iman su združeni. Kad nestane jedno, nestaje i drugog” (Hakim)

VRSTE STIDA

1. Stid od Allaha, dželle šanuhu Zar čovjek ne zna da Allah sve vidi? (Alek, 14) Ibn Mes'ud prenosi: ”Božiji Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ‘Dolično se stidite Allaha!’ ‘Mi se stidimo Allaha, Allahov Poslaniče’, rekosmo. ‘Nije tako! Doličan stid od Allaha je da se čuva glava i ono što je u njoj; stomak i ono što je u njemu, da se misli na smrt i muke. Ko želi Ahiret, ostavit će dunjalučke ukrase. Onaj ko to čini, dolično se stidi Allaha.”’ (Tirmizi)

2. Stid od meleka Plemeniti ashabi su govorili: ”Zaista su sa vama oni koji se od vas ne odvajaju, pa ih se stidite i počastite vašim djelima!” Uzvišeni Allah u Kur'anu veli: “A nad vama bdiju čuvari, kod Nas cijenjeni pisari, koji znaju ono što radite.” (el-Infitar, 10-12)

3. Stid od ljudi Huzejfe el-Jemani je rekao: ”Nema dobra onaj koji se ne stidi ljudi!”

STID JE ISKUP ZA GRIJEHE

Abdullah b. Mesud prenosi od Vjerovjesnika, a.s.: ”Ko god počini neki manji ili veći grijeh pa se poslije toga zastidi, već mu je taj stid keffaret-iskupljenje.” (Bejheki: 387/5) Ebu Umame, prenosi od Allahovoga Poslanika, a.s.: ”Zaista, melek koji stoji na desnoj strani šest sahata drži pero nad robom muslimanom koji počini grijeh, pa ako se on zastidi, pokaje i zamoli oprost od Allaha za taj grijeh, on svoje pero vrati, a ako se ne pokaje, upiše mu jedan grijeh” (Medžme'u z-zeva'id: 10/346).

Kadrija ef. Murić