Poglavlje o situacijama koje iziskuju gusul
Gusul (kupanje) je strogo obavezan (farz) radi jedne od sedam situacija:
1. Izlaska sperme (menije, menja) izvan tijela, ako napusti svoje mjesto zbog strasti kojoj nije uzrok spolni odnos.[1]
2. Nestajanja glavića ili iste dužine penisa kojem je odsječen (amputiran) glavić u jedan od dva otvora za izlučivanje nekog živog ljudskog bića.
3. Izbacivanja sperme (ejakulacija) zbog snošaja sa lešem ili životinjom.[2]
4. Pronalaska žitke tečnosti nakon spavanja, ako penis nije bio uzdignut prije spavanja.
5. Pronalska vlažnosti za koju se misli da je sperma, nakon oporavka od pijanstva ili nesvjestice.
6. Radi hajza i nifasa.
Takođe, gusul je strogo obavezan (farz), pa makar se neka od spomenutih situacija dogodila prije prelaska na islam, prema ispravnijem mišljenju.
7. Farz kifaje (kolektivna obaveza) je okupati mrtvaca (mejta).
1.17. Poglavlje o stvarima koje ne iziskuju gusul
Nije potrebno kupanje zbog deset stvari:
1. mezije (mezja, preejakulativne tečnosti),[3]
2. vedije (vedja, bijelog iscjetka-sekreta),[4]
3. polucije (ihtilama) bez vlažnosti,
4. porođaja koga ne prati vidna krv, prema ispravnom mišljenju,
5. penetracije sa krpom koja sprječava pojavu užitka,[5]
6. klistira (štrcaljke/šprice za klistiranje),
7. ubacivanja prsta i nečeg sličnog u jedan od dva otvora za izlučivanje,
8. i 9. snošaja sa životinjom ili lešem bez izbacivanja sperme (ejakulacije),[6]
10. penetracije bez izbacivanja sperme u djevicu kojoj nije pukao djevičnjak (himen).[7]
1.18. Poglavlje o pojašnjenju gusula
11 stvari je obavezno (farz) oprati tokom gusula:
1. oprati usta (gargare, madmada),
2. nos (istinšak),
3. tijelo jednom (gasli-vudžud),
4. unutrašnjost prepucija (naglavnika) kojeg nije teško skinuti,[8]
5. pupak,
6. rupe koja nije zbijena,
7. potpuno oprati unutrašnjost pletenice muške kose (pletenice ženske kose ne treba potpuno oprati, ako voda stiže do korijena kose),
8. kožu brade,
9. kožu brkova,
10. obrve,
11. spoljašnji dio spolnog organa.[9]
1.19. Poglavlje o sunnetima gusula
12 radnji je sunnet tokom gusula:
1. početi sa Bismillah,
2. nijet (naum),
3. oprati šake do zglobova,
4. oprati nečistoću, ako se ističe,[10],
5. oprati lice,
6. zatim uzeti abdest, poput abdesta za namaz, oprati dijelove tijela tri puta i potrati glavu (mesh),
7. ali odgoditi pranje nogu, ako je osoba na mjestu na kojem se voda skuplja,[11]
8. zatim posuti vodu po tijelu tri puta (ako bi se osoba umočila u tekuću vodu ili sličnu vodu po propisu, pa odstojala, upotpunila bi sunnet),
9. početi posipati vodu od glave,
10. oprati nakon glave desno, pa lijevo rame,
11. istrljati tijelo (delk),
12. kupati se bez prekida (kontinuirano).
1.20. Poglavlje o adabima i mekruhima gusula
Adabi gusula su isti kao adabi abdesta, osim što se osoba neće okretati prema Kibli, jer će najvjerovatnije biti otkrivenog avreta (stidnog mjesta).[12]
Tokom gusula je mekruh (pokuđeno) sve što je pokuđeno tokom abdesta.
1.21. Poglavlje o tome kada je sunnet okupati se
Sunnet je gusul uzeti (okupati se) radi četiri situacije::
1. džuma-namaza,
2. bajram-namaza,
3. ihrama,[13]
4. hadžiji na Arefatu poslije podne (zevala).[14]
1.22. Poglavlje o osobama kojima je mendub da se okupaju
U 16 situacija je mendub (pohvalno) okupati se:
1. onome ko primi islam čist,[15]
2. onome ko postane punoljetan po godinama,[16]
3. onome ko se oporavi od ludila,
4. nakon hidžame (kupičarenja),[17]
5. nakon kupanja mrtvaca (mejta),[18]
6. zbog Lejlei-Berata (noći Berata, Noć oprosta),[19]
7. zbog Lejlei-Kadra (noći Kadra, Noć sudbine) onome ko je vidi,[20]
8. zbog ulaska u Medinu (Grad) našeg predvodnika, Vjerovjesnika, s.a.v.s.,[21]
9. zbog stajanja (vukufa) na Muzdelifi ujutru, na prvi dan Kurban-bajrama,[22]
10. prilikom ulaska u Mekku zbog zijaretskog tavafa (tavafi-zijaret),[23]
11. zbog zijaretskog tavafa (tavafi-zijaret),[24]
12. zbog namaza za pomračenje Sunca (kusufa) i Mjeseca (husufa),
13. zbog namaza i dove za kišu,
14. zbog namaza iz jeze,[25]
15. zbog pomrčine,[26]
Izvor: Nuru-l-idah (Svjetlost tumačenja) , Hanefijski fikh, Hasan ibn Ammar eš-Šurunbulali, Uvod, prijevod i komentar: Jusuf Džafić, Knjižarska kuća PLANJAX KOMERC doo Tešanj, 2017.
[1] Misli se na izlazak sperme iz tijela radi: polucije (ihtilama), masturbacije, strastvenog pogleda, strastvenog razmišljanja i ikakvog izlaska sperme zbog strasti, ako tome nije uzrok spolni odnos. Inače, muškarci postaju polno punoljetni od 12. do 15. godine života. [2] Budući da se radi o seksualnim poremećajima, sama penetracija nije dovoljna za džunupluk, tako da je potrebna ejakulacija (izbacivanje sperme), odnosno orgazam. [3] Preejakulativna tečnost (mezj) je prozirna, rijetka, bezbojna tečnost, koja izlazi zbog strastvenog nadražaja prije ejakulacije (štrcanja sjemena). Više je prisutna kod žena nego kod muškaraca. [4] Bijeli iscjedak (vedj) je bijela ili žućkasta gusta tečnost koja izlazi kod muškaraca nakon spavanja, mokrenja, naprezanja mišića dijafragme (npr. pri nošenju teških predmeta), ali i radi nekih polnih bolesti. [5] Tj. penis je umotan u debelu krpu koja zbog svoje debljine sprječava užitak. [6] Budući da se radi o seksualnim poremećajima, tako da sama penetracija nije uslov za džunupluk, već je potreban orgazam, odnosno ejakulacija. [7] Jer djevičnjak sprječava pravilno spajanje muškog i ženskog spolnog organa. Gusul nije obavezan ni u slučaju da sperma izađe ne radi strasti, već radi: udarca, nošenja teških predmeta, bolesti i sl. [8] Znači, neće se prati unutrašnjost prepucija kojeg je teško skinuti. [9] Gusul ima gorespomenutih 11 farzova prema podrobnoj podjeli, dok grubo rečeno gusul ima tri farza: isprati usta jednom, isprati nos jednom i isprati cijelo tijelo jednom. [10] Kako se nečistoća ne bi širila prilikom posipanja vode (danas je to uglavnom tuširanje), te kako bi bili sigurni da je uklonjena. [11] Znači, ne odgađati pranje nogu, ako se osoba kupa na mjestu gdje se voda ne sakuplja, već postoji odvod, kakav je danas slučaj sa tuš kabinama i kadama. [12] Niti će učiti abdestne dove, niti će išta pričati, bez obzira radilo se o ljudskom govoru ili dovama. [13] Tj. okupati se na mikatu prije oblačenje ihrama. Danas je skoro pa neizvodljivo okupati se na nekom od mikata, pa se zato treba okupati u hotelu neposredno pred polazak na mikat. [14] Ovo je danas skoro pa nemoguće, ali se zato treba okupati u hotelu pred polazak na Arefat, prije podneva ili naveče uoči dana Arefata. [15] Ako primi islam, a džunub je, farz mu je se okupati (uzeti gusul). Inače, već smo spomenuli da je svako temeljito kupanje ustvari gusul, a ne kako neki smatraju da je gusul kupanje samo radi vjerskih obreda. [16] Tj. ne postane punoljetan muškarac izljevanjem sperme (polucijom ili ejakulacijom), niti punoljetna žena menstruacijom (hajzom), već postane punoljetan/punoljetna punjenjem određenog broja godina. Prema Ebu Jusufu i Muhammedu, učenicima Ebu Hanife, punoljetsvo po godinama se stiče sa 15 godina i za muško i za žensko, dok po Ebu Hanifinom mišljenju se stiče sa 18 godina za muško i 17 za žensko. Radi se po mišljenju Ebu Jusufa i Muhammeda. [17] Hidžama je oblik mokrog kupičarenja - proces izbacivanja nečiste krvi iz ljudskog organizma pomoću čaša (kupa) ili vakum bočica na određenim dijelovima tijela. Dio je isl. tradicionalne medicine, a datira iz predislamskog doba. Muhammed, a.s., kaže: "Hidžama je najbolji lijek." (Bilježe ga Muslim, Tirmizi) [18] Radi napuštanja razilaženja. Vidi bilješku br. 81. [19] 15. noć mjeseca ša'bana kada meleki zapisuju sudbinu za sljedeću godinu. [20] Nalazi se u jednoj od noći zadnje trećine ramazana, ali je poznat stav da se radi o 27. ramazanskoj noći. [21] Danas je najbolje okupati se pred polazak na put za Medinu. [22] Ovo kupanje je danas, kad imamo 3 miliona hadžija, skoro nemoguće sprovesti. [23] Danas je najbolje okupati se pred polazak na put za Mekku. [24] Okupati se u hotelu prije polaska da se obavi tavafi-zijaret. [25] Namaza iz straha od velike opasnosti (katastrofe, rata, zločina, zaraze i sl.). Detaljnije u bilješkama br. 83, 130, 398 za velike opasnosti. [26] Misli se na pomrčinu danju. [27] Bez obzira na vrstu: huragan, monsun, ciklon, tornado i dr. [28] Šurunbulali je naveo u svom komentaru da je mendub okupati se i radi: 1. tevbe (pokajanja), 2. povratka sa putovanja, 3. prestanka istihaze (bijelog pranja) kod žene, 4. osobi koju hoće da ubiju, 5.bacanja kamenčića na džemretima, 6. skrivene nečistoće. Mi ćemo dodati radi: 1. odlaska na put; 2. ikakvog važnog događaja (vojne operacije, bitke i rata, sportskog takmičenja i kampa, referenduma, izbora, revolucije, dženaze i sahrane, prirodne katastrofe, katastrofe kojoj je čovjek uzrok, zločina; 3. ikakvog pojavljivanja u javnosti (manifestacija (festivali, svečanosti, priredbe, akademije, događaji), veselja, organiziranih sastajanja i vijećanja, pojedinačnog kulturno-obrazovnog događaja, medijskog nastupanja i sl.) i dr. Vidi detaljnije u bilješci br. 83, jer se primjeri za mendub kupanje radi važnog događaja i pojavljivanja u javnosti poklapaju sa ranije spomenutim primjerima, kad je zbog govora (hutbe) mendub uzeti abdest.