Vrhovni sud Kosova potvrdio zabranu nošenja marame u školama
- Hanefijski mezheb

- 2 days ago
- 2 min read

„Sud je odbio tužbu organizacije Mreža za profesionalni razvoj žena Arrita, koja je zahtijevala ukidanje zabrane nošenja marame u školama. Ovim je potvrđeno da Ministarstvo, u skladu sa važećim zakonima, ima ovlaštenje da određuje pravila odijevanja učenika u školama.“
Vrhovni sud Kosova donio je odluku koja je izazvala brojne reakcije u javnosti, potvrđena je zabrana nošenja marame u školskim ustanovama. Odluka je donesena u okviru sudskog procesa vođenog protiv pravilnika Ministarstva obrazovanja, nauke, tehnologije i inovacija, kojim se propisuje kodeks odijevanja u školama.
Sud je odbio tužbu organizacije Mreža za profesionalni razvoj žena Arrita, koja je tražila ukidanje zabrane. Time je potvrđeno da Ministarstvo, prema važećim zakonima, ima pravo regulisati pravila ponašanja i odijevanja učenika.
U saopćenju suda navodi se da je odluka Ministarstva „u skladu sa Zakonom o preduniverzitetskom obrazovanju i Zakonom o stručnom obrazovanju i obuci“ te da ne krši ustavna prava građana.
Prema pisanju portala Telegrafi, organizacija Arrita je u tužbi istakla da je zabrana nošenja marame u javnim obrazovnim institucijama „neutemeljena i diskriminatorna“. Naveli su da su „brojne djevojke u posljednje četiri godine bile izbačene iz škola ili im je bilo zabranjeno prisustvovati nastavi samo zato što su nosile maramu“.
Ova tema nije nova za kosovsko društvo. Zabrana nošenja marame u školama uvedena je još 2010. godine, kada je Ministarstvo obrazovanja propisalo zabranu tzv. „vjerskih uniformi“. Od tada, pitanje balansa između vjerskih sloboda i sekularnog obrazovnog sistema redovno izaziva polemike.
Islamska zajednica Kosova tada je oštro reagovala, poručivši da „marama nije vjerska uniforma, već dio vjerske obaveze svake muslimanke“. Uprkos kritikama, vlasti su odluku zadržale, navodeći da je cilj očuvanje neutralnosti javnih obrazovnih ustanova.
Sada je Vrhovni sud potvrdio taj stav, čime je tema ponovo postala jedno od najosjetljivijih društvenih pitanja na Kosovu, posebno u zemlji u kojoj više od 90 posto stanovništva čine muslimani.









