Ugledni Ahmed er-Rejsuni, u uvodu el-Maturidijevog djela Kitabu-t-Tevhid , čiji je priređivač, navodi:
"Imama El-Maturidija ne treba predstavljati. Dovoljno je da širok krug uleme i običnog svijeta slijede njegov (maturidijski) akaidski pravac. Svi sljedbenici hanefijskog mezheba slijede El-Maturidijev pravac u kelamu, kao i neki drugi učenjaci.Ono što je sada važno za mene jeste da ovaj istaknuti imam ehli-sunneta ima usuli fikhskih djela koja se smatraju izgubljenim. Pozicija i imamet El-Maturidija čini nas da s velikim poštovanjem gledamo na njegova usuli fikhska djela, posebno što se radi o djelima iz ranog perioda. Vjerovatno je najvažnije međutim njegovim djelima djelo pod naslovom Me’hazu-š-šera’ia. Prema izjavi jednog istraživača koji se zanima za Ebu Mensura i njegovo naučno naslijeđe, ovo kao i druga njegova usuli-fikhska djela spadaju u izgubljeni dio El-Maturidijevih djela. Dr.Fethullah Hulejf je, govoreći o njegovim djelima i njegovom tefsiru Te’vilat ehli-s-sunne, rekao: “Vrijeme je za nas sačuvalo ovaj tefsir, kao što je sačuvalo Kitabu-t-Tevhid i Kitabu-l-Mekalat. Sve druge njegove knjige su zagubljene."
(Ciljevi šerijata : eš-Šatibijeva teorija / Ahmed Er-Rejsuni ; s arapskog preveo Enes Ljevaković. - Sarajevo, El-Kalem, Centar za napredne studije, CNS, 2009.)
