top of page

U susret mjesecu rođenja Muhammeda a.s. - Mevludi šerif je dobro djelo!


U SUSRET MJESECU REBIUL EVVELU, MJESECU ROĐENJA NAJBOLJEG STVORENJA, BOŽIJEG POSLANIKA I VJEROVJESNIKA MUHAMMEDA A.S.

12. Rebiul evvel 1440. H.G., ili 20. Novembar 2018. godine Dan mevuda u svim džamijama i džematima u islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini

MEVLUDI ŠERIF DOBRO DJELO, A NE GRIJEH!

Rebiul evvel, mjesec u godini u kojem se najviše govori, uči, poučava o Allahovom Poslaniku Muhammedu a.s. kroz predavanja, tribine, mevlude, stihove, recitacije, ilahije širom islamskog svijeta. Mjesec s najviše salavata donesenih na njega. Mevlud je kroz historiju i tradiciju Bošnjaka, muslimana, imao veliki značaj, i višestruke koristi i vrijednosti. Kao takav je stoljećima okupljao vjernike i vjernice po našim džamijama, mektebima, kućama te kroz mevludske stihove, kazivanja i učenja, te dersove predavača upoznavao se životopis, sira, ličnost našeg Poslanika Muhammeda alejhisselam te vjera naša dini islam. Muslimani pri svemu tome približavali su se međusobno u dobru. Mevludom se, bukvalno, ne slavi rođendan Poslanika alejhisselam. Suština je u tome da se mevludom proučava, spominje i dodatno voli Poslanik alejhisselam i okupljaju vjernici oko salavata, zikra, učenja, boraveći tako na najvrednijim mjestima, džamijama.

S pravne strane, islamske misli, postoji od davnina jasan stav da je mevlud dozvoljen, većina učenjaka širom islamskog svijeta danas, a takođe i u prošlosti kroz stoljeća zauzela je pozitivan stav prema mevludi šerifu, a među njima i naši učeni alimi islamske zajednice u BiH o mevludu su pozitivno govorili, mevludske spjevove-stihove pisali na našem jeziku, ujedno podržavali ga u raznim prilikama i povodima. Ibadete, vjerske obrede, aktivnosti kroz mevlud, trud organizatora medžlisa, i džematskih odbora, izvedbu programa pretežno od strane Imama, softi, medreslija, muallima, nečije dobrovoljne priloge, zatim provedeno vrijeme vjernika u zikru, učenju, ili slušanju mevludskog programa niko nema pravo javno iznositi svoje mišljenje i pogrdno, s podsmjehom sve gore pobrojano od hajrata da omalovažava, smatra ništavnim, bezvrijednim, griješnim, ili krivim, zabludjelim putem. U današnjem vremenu ima onih (oslovljeni nekada nazivima selefije, vehabije, a učeniji među njima tzv. daije) koji javno (govorom, perom, dersom, tekstom na profilima društvenim, snimcima na youtube, tribinama, skupovima po izdvojenim 'mesdžidima', zakupljenim salama, prostorijama itd.) javno osuđuju, prozivaju naše učene smatrajući im stavove pogrešnim, a tumačenja neukim, obezvređujući praksu muslimana širom islamskog svijeta, pa i kod nas. Taj nepromišljen način njihovog djelovanja i ispada je za svaku osudu i na takve treba upozoriti blagovremeno naše muslimane, džematlije te omladinu kako ne bi se osvrtali i nasijedali na njihove provokativne nasrtaje. Ako neko ima drugačije razmišljanje od takvih spram nečeg u vjeri, primjer mevluda, to mora da zadrži za sebe i svoje pristalice i ne ići plaho u širinu govorom i djelom. Apsurdno je praviti se pametan kao jedinka, pojedinac ili grupacija pa dovoditi skoro čitav islamski svijet danas u zabludu, i veliku griješnost svrstavajući veliku većinu muslimana danas i kroz prošlost u griješne novotare i zabludjele. Naprotiv, takvi bi morali naša ubjeđenja, stavove učenih i praksu muslimana naših poštivati, a ne tako lakomisleno i naivno komentarisati i osuđivati. Ako mi one koje zaobilaze skupove mevluda iz bilo kojih razloga nikad ne spominjamo, niti u to diramo, nit, ne daj Bože, osuđujemo, isto tako nas većinu koji prisustvujemo mevludima i pozitivna o mevludu osjećanja i ubjeđenja imamo , niko ne treba da u negativnom kontekstu spominje, upire prstom, ili da javno osuđuje i osporava stručnost i učevnost naših učenih alima, Imama, profesora, muftija u tumačenju islama na našim prostorima. Oni koji višestruka dobra djela sabrana pod naziv MEVLUD tretiraju zabranjenim i bezvrijednim, koji pišu testove i od mevluda svjesno i ciljano odvraćaju, mi takvima s ponosom i dostojanstvom kazati možemo: đavoli-šejtani obraćaju od dobrih djela, pa nas čudi što vi te metode đavolske koristite! Umjesto da svijet navraćate na mevludski program koji je izobilje mnogostrukih dobrih djela vi bi da odvraćate omladinu i narod. Ili u krajnjem slučaju jednostavno ne zadirite, ostavite ih na miru, i ne pametujte, to bi najbolje bilo tako da postupate. Vama vaše, a nama naše shvatanje časne vjere Islama. Ne valja tako. Bojte se Onog koji voli da se dobro čini, makar bilo težine trunke, i koji voli da se na dobro navraća! Zar da od dobra vi pojedini odvraćate?! Gospodaru naš, one površnog znanja, neukog shvatanja, ograničenog razumijevanja vjere, ti njima pomozi da prošire svoje vidike spoznaje u vjeri, a nas muslimane ma gdje god bili sačuvaj, i okupi u dobru dunjalučkom i ahiretskom, i nagradi nas za naše svako iskreno učinjeno dobro djelo prema Tebi. Amin. (Slike u prilogu zaista mnogo govore o vrijednosti i pozitivnosti, te važnosti mevludi šerifa za sve muslimane širom islamskog svijeta, i neka se zamisle oni koji osuđuju i obezvređuju milione muslimana u dobru kako se misle Uzvišenom za to opravdat. Izdvajam neke zemlje poput Egipta, Sirije, Turske, Jemena, Kine, Indije, Pakistana, Maroka, Tunisa, Alžira, Libije, Nigerije, Sudana, i mnoštvo drugih zemalja širom današnjeg islamskog svijeta što se može takođe pronaći od sačuvanih slika i videa na netu obilježavanja mevluda rođenja Muhammeda a s. iz islamskih zemalja i zajednica.) Starčević ef. Aldin Prof. Islamskog prava, hanefijskog fikha

156 views

Recent Posts

See All
bottom of page