Ovaj blog post može pomoći čitateljima da razmisle o tome kako se pažnja može namjerno skrenuti sa bitnih društvenih i vjerskih problema i ima za cilj potaknuti razmišljanje o važnosti fokusa na stvarne probleme koji zahtijevaju rješavanje.
Živimo u vremenu gdje se pažnja društva često preusmjerava na nepotrebne teme, dok stvarni problemi ostaju zapostavljeni. Ovaj tekst će istražiti kako se, posljednjih tridesetak godina, cjelokupno bosansko-hercegovačko društvo, a posebno Bošnjaci, sistematski suočava s distrakcijama koje remete fokus na bitne društvene probleme.
Kako Distrakcije Utječu na Društvo
Planirane i ciljane distrakcije izazivaju mnogobrojne probleme u svakom društvu a pogotovo u društvima poput našeg, raslojeno po mnogobrojnim osnovama. Nažalost, zapušteno BH društvo nije imalo nikakve šanse da na vrijeme prepozna i djeluje na suzbijanju negativnih posljedica koje se javljaju kao rezultat dobro osmišljenih akcija ometanja pažnje.
Kada se mediji i političari usredotoče na manje bitne teme ili senzacionalističke priče, javnost zaboravlja na korupciju ili obrazovne krize.
Namjerna distrakcija je često alat za oblikovanje javnog mnijenja. Fokusiranjem na određene događaje ili ličnosti, javnost se upućuje prema određenom stavu ili uvjerenju, u korist određenih političkih ili drugih interesa.
Ako se pažnja javnosti usmjeri na površne ili nevažne teme, to umanjava motivaciju ljudi za društveno djelovanje. Jednostavno, ljudi gube svaku nadu u mogućnost ikakve promjene u društvu.
Fokusiranje na senzacionalističke teme kod nas redovno izaziva podjele unutar društva. Političari, kako domaći tako i strani, često koriste distrakcije kako bi podijelili javnost, stvarajući sukobe u već duboko podijeljenom društvu.
Reakcija Stručnjaka
Kada stručnjaci, poput sociologa i psihologa, primijete planske i ciljane distrakcije u društvu, njihova reakcija trebala bi biti proaktivna, ali nažalost većina stručnjaka povodi se za lagodnim životom koji im je ovaj sistem pružio i ne pada im na pamet da na taj sistem dižu ruku.
Sve i da žele reagovati, društvene promjene se događaju brzo, i oni jednostavno ne mogu ići u korak i pratiti tempo tih promjena.
Ali svo ovo ne opravdava indolentnost akademske zajednice u odnosu na socijalne bolesti od kojih ovo društvo boluje.
Distrakcije u Vjerskim Krugovima
Ništa drugačije nije u vjerskim, muslimanskim krugovima.
Kada primijetiš da određeni vjerski krugovi previše vremena i energije posvećuju površnim aspektima vjere, poput vanjskih znakova pobožnosti, odjeće ili obreda, odmah znaj da je u pitanju distrakcija, odvlačenje pažnje od bitnijih tema.
Distrakcije se mogu pojaviti i kroz manipulaciju vjerskim autoritetima ili vođama. Ako se fokus stavi na idolopoklonstvo prema određenim imamima, šejhovima ili daijama, umjesto na suštinske vjerske vrijednosti, to je znak da su ti likovi upravo instalirani tu kao remetilački faktor za ozbiljne vjerske rasprave i djelovanje.
Distrakcije se, opet po potrebi i u zavisnosti da li se govori o Siriji ili Palestini, mogu manifestirati i kroz fokusiranje na unutarnje vjerske teme, a zanemarivanje globalnih problema.
Kada je bila aktuelna priča o Siriji, tema džihada i borbe protiv nepravde je bila veoma popularna. Slične teme gotovo da ne čujemo u vremenu izraelskog genocida nad narodom Palestine.
Nije nam strana pojava u našem društvu, da se manipulacijom političkim pitanjima u ime vjere odvraća pažnja od stvarnih vjerskih vrijednosti. Politizacija dovodi do toga da se vjerski identitet koristi kao sredstvo političkih ciljeva, umjesto da služi moralnom vodstvu.
Posljednji pokušaj ove vrste manipulacije je pojava minorne stranke pod imenom “Vjera, narod, država” koja pokušava kroz prizmu vjerskih načela doći do političke moći i vlasti.
Pogled u Prošlost i Budućnost
Sjetimo se američke invazije Iraka. Argumenti o oružju za masovno uništenje, pokazali su se kasnije kao distrakcija od stvarnih razloga za invaziju, dovodeći do dugotrajnog sukoba s negativnim posljedicama.
Isto je sa temom širka u muslimanskim krugovima. Dok se širi priča na sva usta o širku i novotarijama tamo gdje niti ima širka niti ima novotarija, s druge strane bogatstvo koje pripada muslimanima u bescijenje se daje neprijateljima islama i muslimana.
Kako bismo se spasili ciljanih distrakcija, potrebno je prethodno opismeniti se, kako politički tako i vjerski. Još uvijek smo nezreli kao društvo ali uvijek postoji nada u nove generacije od kojih očekujemo da ne čine greške koje smo mi činili a skupo su nas koštale.
Pred svoje preseljenje, Allahov Poslanik alejhisselam, je rekao: “Ja sam prvi među vama i ja sam svjedok protiv vas i, tako mi Allaha, evo sada gledam u moj Havd-vrelo. Podareni su mi ključevi riznica zemaljskih i za vas se ne bojim od toga da ćete širk Allahu dž.š., činiti (pripisivati Mu druga), već se za vas bojim od toga da vas dunjaluk ne obuzme i da zbog njega ne budete ratovali jedni protivu drugih.“ (Buhari, br.4085-6426-6590.; Muslim, br.6116, 7/67.; Ahmed, 17382-17435): „…zbog čega ćete propasti kao što su propali oni prije vas! ‘Ukbe r.a., kaže: Zadnje što sam vidio Poslanika alejhisselam, je bilo dok je zborio ovo sa minbere.“ (Muslim, br.6116, 7/67.)