2.34. POGLAVLJE O FINESAMA NAMAZA U DŽEMATU 1. Osoba će klanjati sunnete prije farz-namaza, ako je sigurna da joj neće proći namasko vrijeme (vakat), a u protivnom , neće klanjati sunnete. 2. Ko stigne imama na rukuu, pa prouči tekbir i odstoji sve dok imam ne podigne glavu, nije prispio na taj rekat. 3. Ako osoba učini ruku' prije svoga imama, nakon što je imam proučio dio iz Kur'ana dovoljan za ispravnost namaza, pa je imam sustigne na rukuu, namaz joj je ispravan, a u suprotnom , nije ispravan. 4. Pokuđeno je (mekruh) da osoba izađe iz džamije nakon što je ezan proučen, sve dok ne otklanja, izuzev ako se radi o imamu ili mujezinu nekog drugog džemata. 5. Nije pokuđeno (mekruh) da osoba izađe iz džamije , ako je klanjala namaz zasebno, izuzev u slučaj da je džemat obrazovan prije nego što je izašla iz džamije, a radi se o podne-namazu i jacija-namazu . U tom slučaju će pristati za imamom kao osoba koja klanja nafilu-namaz. 6. Osoba neće klanjati nakon izvjesnog namaza taj isti namaz. (Izvor: Eš-Šurunbulali, Hanefijski fikh, uvod, prijevod i komentar: Jusuf Džafić, Planjax, Tešanj, 2017, str. 203-204)